¿A alguien le parece tan siquiera medio normal este titular? ¿Alguien me puede decir que hace este buen moro por nuestras calles con 11 arrestos en un año y 35 hurtos en comercios?
sábado, 1 de agosto de 2026
CUANDO A LA CIUDADANÍA SE LE EMPIEZAN A HINCHAR LAS PELOTAS (O LOS OVARIOS)
¿A alguien le parece tan siquiera medio normal este titular? ¿Alguien me puede decir que hace este buen moro por nuestras calles con 11 arrestos en un año y 35 hurtos en comercios?
viernes, 31 de julio de 2026
HOY, 31 DE JULIO, SÍ ES SAN INAZIO
Con el carlismo mantuvo una relación conflictiva, ya que el nacionalismo vasco lo acusaba de "españolista", y el carlismo, por su parte, acusaba al nacionalismo vasco de "separatista" y "antipatriota". En sus inicios, la relación entre ambos partidos fue de enfrentamiento, posteriormente de cooperación en defensa de los Fueros, como en el caso de la Alianza Foral de 1921, y finalmente de enemistad plena durante la Guerra Civil española.
La historia del PNV está definida por el hecho de mantenerse fiel a un modelo de partido de comunidad en el que tradicionalmente ha existido un ala ortodoxa fiel a los principios de Sabino Arana y otra de carácter más posibilista. Los nombres de dichos sectores han ido cambiando con el tiempo y han dado lugar a diversas escisiones, siendo las más destacables las siguientes:
En 1909 se funda el Partido Nacionalista Liberal Vasco y en 1911 el Partido Republicano Nacionalista Vasco, que se consideran los antecesores de Acción Nacionalista Vasca en la contraposición a la hegemonía del PNV dentro del nacionalismo vasco. Y en 1921 se produce otra escisión en la que el PNV llegó a perder su nombre y quedó dividido en la mayoritaria y más moderada Comunión Nacionalista Vasca y Aberri, que estaba compuesta por un sector más nacionalista e independentista. Se reunificaron en 1930.
Pero, como hemos dicho, de todos los días del año, Sabino Arana decidió fundar el PNV justo el 31 de julio, festividad de San Ignacio, el gran santo vasco. Arana escogió a San Ignacio como el gran referente fundacional de un partido tan religioso como nacionalista, al menos en su origen.
El nacionalismo vasco independentista preconizado por Arana nació en una época de bruscos cambios sociales, culturales y políticos que resultarán trascendentales para la comprensión de la sociedad actual. En vida de Sabino Arana la sociedad vasca estaba influida por diferentes aspectos entre los que se encuentran la caída del Antiguo Régimen, el florecimiento de las ideas liberales centralistas y laicistas, el caciquismo y la imperfección del sistema democrático, la crisis del carlismo tras su derrota militar, la pérdida de los Fueros, la crisis del nacionalismo español y su intento de regeneración, las políticas coloniales y los procesos de emancipación colonial, la generalización de las teorías racistas, los inicios de la revolución industrial, o el surgimiento del socialismo.
Evidentemente nada tienen que ver aquellos años de finales del siglo XIX y principios del XX con nuestros tiempos, ya pasado el primer cuarto del siglo XXI. Pero las formas son las formas y, si siempre se ha respetado el 31 de julio, San Inazio, como fecha a conmemorar, no tiene la menor explicación que dicha fecha se maneje al antojo de los planes vacacionales de los dirigentes de turno.
jueves, 30 de julio de 2026
¿NO QUERÉIS TAZA? PUES TAZA Y MEDIA
miércoles, 29 de julio de 2026
EL ANZUELO DE ORTUZAR
martes, 28 de julio de 2026
AUNQUE TE ECHEN, HAY QUE SABER IRSE CON DIGNIDAD
El aún alcalde de Bilbao, Juan Mari Aburto, reitera que la decisión de no optar a la reelección en las elecciones municipales de 2027 no partió de él, sino del PNV. Así lo aseguró durante una entrevista emitida en el programa "A un metro" de EITB, donde explicó que nunca se planteó abandonar la Alcaldía, aunque tampoco daba por hecho que debía continuar al frente del Ayuntamiento. En resumidas cuentas, "No había pensado en dejar la Alcaldía; la decisión fue de ellos". ¿De ellos? No se referirá a la Militancia de EAJ-PNV.
Asegura que no ha preguntado al PNV por qué ha optado por otro candidato para el Ayuntamiento de Bilbao y que nunca ha ocultado que la decisión de no presentarse a las próximas elecciones municipales no fue suya, sino del PNV, o sea, "ellos". Ya... Seguro que le han comunicado que le echan y no ha preguntado por qué ni por quién. Sí... Seguro. Pero qué afición tiene este sujeto en tomar a la gente por imbéciles de baba.
El caso es que a menos de un año de dejar la alcaldía de Bilbao, ha comenzado una procesión por los Medios para decir lo mismo que en la citada entrevista en EITB... Que fue el PNV quien tomó la decisión, que nunca preguntó los motivos del relevo y que habló del desgaste de salud sufrido durante sus años en el cargo: "No había pensado en dejarlo, pero tampoco había pensado en que tenía que seguir. Es verdad que la decisión fue de ellos, pero el proceso de reflexión ha sido compartido". Que no había pensado en dejarlo siempre lo hemos tenido más que claro. El resto, va a ser el mantra hasta mayo de 2027.
En esa misma línea, señala que "después de 12 años en la alcaldía y con 66 años que terminaré yo, también hay que ver con normalidad que se produzca ese cambio. Para mí ha sido todo un honor ser alcalde de Bilbao". "¿Te has dejado la salud en el cargo?", le preguntó el periodista, Juan Carlos Etxeberria: "Una parte, sí. Los médicos ya me decían que no estaba haciendo lo correcto y que eso se paga. Probablemente lo haya pagado. Ahora me haría el propósito de no hacer lo mismo, pero estoy casi seguro de que haría lo mismo". Pues nada, pese a la terquedad, en lo personal y en lo relativo a su salud le deseamos lo mejor al tiempo que deseamos que disfrute de su jubilación y que no le veamos subido al tiovivo de las puertas giratorias en busca de "algo" que no sea irse a su casa. Sobre el particular dijo que, sobre el momento en que deje definitivamente la alcaldía, reconociendo que le cuesta imaginar esa nueva etapa. "Pienso que no es fácil pasar de tener una vida tan intensa como la que tengo yo a tener todo el tiempo libre. De momento no quiero pensar en eso, pero a partir de Navidades ya tendré que ponerme a ello y que se involucrará en temas sociales, en el ámbito del voluntariado". A ver si es verdad.
Preguntado por cómo le gustaría ser recordado, Aburto respondió sin dudar: "Como una buena persona". Curioso porque mucha gente fuera y dentro del Ayuntamiento... fuera y dentro del Partido no creemos que le puedan recordar así. Al margen de que para muchos resulte una alivio, nosotros (como tantas y tantas veces hemos dicho), creemos que si por algo va a ser recordado lo será por pasar a la historia como el peor alcalde de Bilbao desde 1979.
En definitiva, viendo la entrevista parecía que quería darnos pena... qué será de mí sin ser alcalde... Y sobre eso de que se ha perdido la vida de sus hijos por su vocación de servicio, la primera pregunta que nos hacemos es: Entonces, ¿Por qué quería seguir?
Y es que estos cargos nuestros son insaciables: Están décadas en el machito y cuando les quitan se van enfadados de asesores a la Diputación. Si se consideran tan imprescindibles, ¿ Por qué no se los rifa la empresa privada? Además se quejó de "la renovación brusca en mi partido"... Es totalmente obsceno no saber reconocer que le toca irse a casa. Tiene que haber alguien que le haga ver que como él los hay a paladas, y que no tiene dotes divinas. Encima presume de sinceridad porque le viene la jubilación y no va a saber qué hacer el primer día que no es alcalde... Pues hará algo parecido pero sin que le adulen ni le paguen todos los gastos.
En fin... Y todavía se preguntará por qué. Y que ahora salga este señor a hacer esas declaraciones de niño dolido nos parece indigno hasta para él. Queda claro que no tiene estilo ni para marcharse con dignidad. Si, Juanmari, ya sabemos todos por qué te han dado la patada en el culo así que es mejor callarse y dejar de llorar en los medios de comunicación.
Muy pocas personas aciertan el momento de dejar el poder. A Aburto se lo han facilitado y él lo está estropeando con sus declaraciones. Así es, ha sido sumiso a todo, con nulo perfil propio, y ahora se siente obligado a hacerlo porque no tiene que servir a nadie para continuar... ¿De perdidos al río?
Tan solo hay que ver comentarios en la noticia, bien en la de ETB o en la replicada en El Correo Español (camino de los dos centenares). Como muestra, cinco botones (y no hemos elegido los más "duros"):
"Aburto será buena persona, pero como alcalde ha sido nefasto para Bilbao. No hay proyectos, cada día es más inseguro, más sucio, menos atractivo. Tiene cero autocritica y no conoce ni su ciudad. Ha hecho de Bilbao una ciudad acomplejada. No se le echará de menos. Nada." (ETB)
"Pues has ido el único que no lo sabías, en Bilbao era vox populi y en Sabin Etxea y en la mayoría de los batzokis están muy hasta el gorro de ti." (ETB)
"Sin que sirva de precedente la única vez que estoy de acuerdo y contento con “ellos”, pasarás a la historia como el peor alcalde de Bilbao y yo ya tengo una edad y recuerdo a muchos y casi todos o todos de los tuyos , es decir de “ellos” suerte en el consorcio, en la diputación, en el puerto o donde te enchufen ellos , seguro que no dejarás muchos amigos por tu gestión." (El Correo Español)
"Propongo que se haga una cuestación para hacer una estatua con la imagen del mal alcalde. Se podría poner junto al ayuntamiento." (El Correo Español).
"No, no, claro que no. ¿Cómo iba usted a pensar en dejar el cargo? Sólo se encarga de lo más bonito: inauguraciones, sesiones y comidas. No recuerdo un alcalde tan "dejado" en los últimos 50 años. Afirmo que, en su mandato, la vida en los barrios ha empeorado y la gentrificación que trae el turismo masivo ha acabado de empeorarlo. ¿Dónde está el espíritu del Bilbao de siempre? Váyase, y cierre al salir." (El Correo Español).
Y para finalizar, vamos a permitirnos dar un buen consejo a Aburto: Que, aunque venga a decir exactamente lo mismo, conceda una entrevista al Deia. Ahí los comentarios le serán del todo favorables, loas y flores. Estadísticamente, también puede haber alguno negativo pero que no se preocupe porque que nunca lo verá, ya que en Deia gustan demasiado del veto, la tijera y la censura.
lunes, 27 de julio de 2026
AYER, MARTES, 12 DE MARZO, CELEBRANDO SAN INAZIO EN LA PLAZA NUEVA
"No lo sé pero..."
"Pues no lo sé, pero lo cierto es que..."
"No sé. ¿Qué va a pasar?". (con el PNV)
"Prefiero no entrar"
"La tarea es muy complicada"
"Estamos en ello"
"No sé si llegaremos o no"
"No tengo ninguna duda. En las circunstancias temporales que nos rodean, no lo sé"
domingo, 26 de julio de 2026
NON PLACET HISPANIA (Por Jose Mari Esparza Zabalegi)
Una hidalguía que expolió medio mundo a punta de espada y fuego inquisidor, para que en España nunca se pusiera el sol aunque sus gentes se murieran de hambre y de ignorancia. Lo dijo Machado: “Castilla miserable / ayer conquistadora / envuelta en tus harapos / desprecias cuanto ignoras”. Y Valle Inclán remató la definición de España como tierra de “ladinos, guindillas y fantoches… cuya leyenda negra es su propia historia”.
No me gusta su Monarquía, pútrida donde las haya, ni sus reyes bobos, puteros y codiciosos. Y me dan asco los partidos constitucionalistas que siguen protegiendo al rey de los delincuentes, sin duda porque todos son como él. Al menos a los vascos y vascas nos queda el orgullo de haber peleado con todos los medios por una alternativa republicana. Borbón al paredón, decían antaño.
No me gusta su aristocracia y sus latifundistas, que delatan la falsa revolución liberal española. Siguen en el antiguo régimen. Tierras de señoritos y golfos que se saben intocables, como bien lo demuestran los 37 años que han gobernado las llamadas izquierdas en Andalucía y Extremadura, repartiendo subsidios en lugar de tierra, aumentando el servilismo y finalmente, abriendo la puerta a otras derechas, menos hipócritas. Cambio de caras para no cambiar nada. Tampoco me gustan sus banqueros, que destruyeron todo el sistema bancario vasco, las históricas cajas, y que saben que pueden meter la mano y llevarse miles de millones de los fondos comunes sin que nadie les ponga pega alguna.
No me gustan sus gobiernos, sean de derechas o de sus pretendidas izquierdas. Que un ser repugnante como Felipe González, el señor X, sea el referente de la “democracia española”, lo dice todo de esta. Y como muestra de que los vascos somos, no de otro país, sino de otra galaxia, basta comparar los debates en el parlamento español con los de Navarra o Vascongadas. ¿Alguien imagina a Pradales desgañitado, insultando y llamando “hijo de fruta” a Otxandiano, o viceversa? ¿Alguien imagina a Mertxe Aizpurua acumulando joyas en su casa? ¿Cuánto duraría Otegi en su cargo si dejara su casa en el casco viejo de Elgoibar y fuera a vivir a un chalet de Neguri, como hizo en Madrid la principal promesa de la izquierda alternativa española?
No me gustan ninguno de los poderes del Estado. Asquea su judicatura prevaricadora, que tan bien retratara el juez Joaquín Navarro. Si un juez como Garzón, con cientos de torturados bajo su mando, es hoy día el referente de la memoria y defensa de los derechos humanos, indica que en España ponen zorros a cuidar las gallinas. Y si el juez que vio impasible la cabeza deformada de Unai Romano es hoy día Ministro del Interior, es como para exiliarse de ese país de verdugos.
No me gusta su Guardia Civil, digna sustituta de la Inquisición, quintaesencia de lo español; Estado dentro del Estado; perseguidora de paisanos desde el día de su fundación. Es un orgullo que todavía sea más fácil encontrar un japonés en sus filas que un vasco, ni siquiera de UPN. Y es que, como decía Lorca, ellos “tienen de plomo las calaveras”. Y aquí, por suerte, las tenemos normales.
No me gusta su Ejército, entrenado durante siglos para matar vasconavarros, catalanes, mambises, tagalos y rifeños, y para ahogar en sangre las esperanzas republicanas de su propio pueblo. Me repugna hasta la cabra de la Legión y me enorgullece vivir en Euskal Herria, el pueblo menos militarista de Europa.
No me gusta su Iglesia, hipócrita y pecadora, de gordura mórbida a base de tragar bienes públicos, aunque avergüence hasta la náusea a los verdaderos cristianos. Los obispos españoles no tienen más Dios que el Dinero. A la chita callando, inmatricularon todo el patrimonio vasco y español, a 25 euros cada basílica, amparados en el decreto, casi secreto, de un gobierno del PP que el mismo PP retiró al ver que el escándalo era insostenible. El PSOE llegó al poder prometiendo resolver el entuerto, claramente inconstitucional, pero transó de inmediato, dejando el robo impune. El PSOE, de nuevo, sostén de la España Negra.
No me gusta un país que haya tenido a siervos como Savater y Juaristi como referencias intelectuales e ignora a los Joxe Azurmendi porque nunca acudió al pesebre español. No me gusta una España cuyos hijos más preclaros, como José Bergamín, Eva Forest o Alfonso Sastre vinieran a exiliarse a Euskal Herria y morir, “aquí y ahora, para no darle a mis huesos, tierra española”. Como ellos, Cervantes, Quevedo, Valle Inclán, Machado o Lorca, tendrán siempre un sitio en nuestras bibliotecas, como están en nuestros corazones todos los españoles fusilados y perseguidos por oponerse a esta España de trileros, tricornios, trono y altar. Españoles que, quizás en el último momento, se dieron cuenta de que el gran Castelao tenía razón cuando dijo que España no será nunca roja, ni laica y republicana mientras no la rompamos. Después, si procede, ya nos uniremos, pero con otras ligarzas que no sean la fuerza bruta, la sinrazón y el artículo 155. Lo escuché una vez en un mitin del Sindicato de Obreros del Campo Andaluz, en apoyo del independentismo vasco y catalán: “Cuanto antes sean ustedes libres, antes lo seremos nosotros”.
No me gusta su “pan y circo” futbolero, opiáceo para olvidar toda la miseria anteriormente citada, ni sus masas de homínidos gritando “Yo soy español, español…” como antaño gritaban “¡Vivan las cadenas!”. A tales masas, tales dirigentes. Y viceversa.
Por suerte, el sentirse independentista ayuda a soportar el telediario de cada día y el oprobio del carnet del Reino de España que todavía debemos llevar en el bolsillo. No y no. Non placet Hispania.