jueves, 18 de junio de 2026

SI EN EL ALARDE TE PASA ALGO, LLAMA AL ARARTEKO

Los casos de presuntos abusos sexuales en el seno de la Bertso Eskola de Errenteria por parte de un profesor a una joven menor de edad continúan en el debate público. Mientras los vecinos de la localidad se preguntan cómo es posible que un hombre apartado de su actividad en 2018 por un incidente similar siguiera con su actividad docente poco después, las autoridades tratan de dilucidar qué es lo que pasó entre ese profesional y su alumna. El Instituto Vasco de la Mujer (Emakunde) sigue de cerca los acontecimientos. Su directora, Miren Elgarresta, asegura la entrevista publicada por Diario Vasco (antes de que este Medio hiciese público que el caso ha finalizado su recorrido judicial al no haber denuncias ni pruebas de por medio), que "nadie nos ha llamado ni ha pedido nuestros servicios".

Nosotros hemos leído la entrevista y nuestras conclusiones son muy claras: La primera es preguntarse, entonces ¿Para qué sirve Emakunde? Pues para bien poco o para nada. ¿Para luchar por la igualdad y la paridad? Dicen en su página web que Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer es un organismo autónomo del Gobierno Vasco que diseña, impulsa, asesora, coordina y evalúa las políticas de igualdad y sensibiliza a la sociedad con el fin de conseguir la igualdad real y efectiva de mujeres y hombres en la Comunidad Autónoma Vasca. ¿Igualdad? ¿Paridad? ¿Pero han visto el organigrama del chiringuito?

Veamos el más reciente, el actualizado el 28 de mayo de 2026:
  •  Directora: Miren Elgarresta Larrabide.
  •  Secretaria General: Noemí Ostolaza Arcauz.
  •  Responsable de Comunicación: Karmele Jaio Eiguren.
  •  Área de administración: Izaskun Garaigordobil Garmendia.
  •  Área de asesoría jurídica: Pello Muruetagoiena Gondra.
  •  Área de cooperación interinstitucional: Ander Bergara Sautua.
  •  Área de estudios, documentación y planificación: Noemí Alangua Elvira.
  •  Área de programas y formación: Sonia Gonzalez Ubierna.
  •  Área para la eliminación de la violencia contra las mujeres: Teresa Simal Clemente.
  •  Área para la defensa de los derechos de igualdad: Andrea Núñez Fernández.
En cuanto a la famosa "paridad" (lo que es "paridad" entre hombres y mujeres) parece que brilla por su ausencia ya que contamos  8 mujeres y 2 hombres en su máximo órgano rector o de gestión. Ya sabemos que lo que vamos a decir sería para Elgarresta & Cía. machismo, micromachismo, o cualquier otra cosa que no encaje con su interesado relato pero, imaginen por un minuto que hubiese otro Instituto o chiringuito análogo llamado "Gizonkunde" y que este fuese regido por 8 hombres y 2 mujeres. ¿Qué pasaría? Pues, lo primero, que la misma Elgarresta pondría el grito en el cielo y, ojo, con razón.  

Tras nuestras conclusiones, por ser del todo objetivos, vamos a reproducir literalmente la entrevista y, a continuación varias reacciones (comentarios a la misma) en el mismo Medio. A partir de ahí, extraigan ustedes sus propias conclusiones.

✒️ LA ENTREVISTA

- Eneko P. Carrasco (DV): ¿Cuándo tuvo conocimiento Emakunde de estos presuntos casos de abusos sexuales?

- Miren Elgarresta (ME): La primera noticia la recibimos por los medios de comunicación.

- DV: ¿Les han llamado para contar con el servicio o el asesoramiento de Emakunde en este caso?

- ME: No, nadie nos ha llamado ni se ha dirigido a nosotras. En las últimas semanas tan solo hemos participado en una reunión convocada por la Diputación Foral de Gipuzkoa a la que también acudió la alcaldesa de Errenteria. No se ha requerido nuestra intervención y Emakunde interviene allí donde puede intervenir.

- DV: ¿Cuándo se celebró esa reunión?

- ME: Después de que la alcaldesa compareciera ante los medios.

DV: ¿Se ha dirigido en algún momento a la Bertso Eskola para hablar con sus responsables sobre lo sucedido?

- MENo.

- DV: ¿Por qué?

- MEPorque los acontecimientos ya tienen su propio curso.

- DV: Explíquese.

- MEEn el caso de la Bertso Eskola de Errenteria estamos hablando de un servicio público, ¿no? Un espacio que requiere una gestión pública.

- DV: ¿Qué quiere decir con eso?

- MEQue cuando se trata de agresiones que se dan en un lugar en el que está interpelada una administración pública, Emakunde no tiene ningún tipo de competencia para intervenir. Eso le corresponde directamente al Ararteko.

- DV: ¿A qué movimiento están esperando ahora?

- MEA que la Fiscalía lo investigue. Si tras esa investigación solicitan nuestro servicio, allí estaremos con total disponibilidad, siempre que tengamos el marco competencial que haga posible que nosotras podamos intervenir.

- DV: ¿Qué le ha parecido la respuesta institucional del Ayuntamiento de Errenteria con este caso?

- MECon la información que tenemos a mano, bien de la prensa, bien de la propia alcaldesa, creemos sinceramente que todo lo que el consistorio ha hecho público lo ha hecho con buena voluntad. Así lo transmitió la alcaldesa con la intención de proteger a las víctimas y evitar revictimizaciones. Pero estos casos nos llevan a reflexionar más cosas...

- DV: ¿Cómo cuáles?

- MEPues a saber cuál es nuestro papel como instituciones. Tenemos que conocer bien cuáles son nuestros límites y nuestras obligaciones, entendiendo que la violencia machista es muchas veces difícil de abordar.

- DV: El presunto autor de esos abusos había sido previamente apercibido, en 2018, por una situación similar. ¿Cómo es posible que siguiera con su actividad? ¿Cree que falló el protocolo?

- MEEmakunde no va a concluir nada mientras el caso esté judicializado. No tengo datos tampoco y si dijera algo estaría interfiriendo en la labor de la justicia.

- DV: ¿Qué le parece que la presunta víctima acuda en primer lugar a la sociedad civil organizada (movimiento feminista) para denunciar esta situación en lugar de ir a una comisaría?

- MEEn primer lugar, yo tengo total confianza en los recursos y servicios que ofrecen las instituciones para este tipo de situaciones. Pero también hay que poner en valor lo que aporta la sociedad civil organizada. Y se puede constatar que muchas mujeres recurren directamente a estos movimientos buscando apoyo y acompañamiento. Consideramos que es un buen complemento a los servicios que ofrecen las instituciones. Aquí no sobra nadie.

- DV: ¿Cree que quienes sabían de esta situación de abusos previamente deberían haber denunciado?

- MEEsa decisión le corresponde a la víctima. Reitero mi total respeto al trabajo que está haciendo en estos momentos la Justicia.

🗣️ LOS COMENTARIOS 

  • ¿Para eso le pagamos un sueldo?..., a la calle...
  • Por falta de iniciativa privada. Por no saber actuar de oficio. Esta mujer debería de estar en la calle automáticamente. Señor lehendakari haga limpieza en su corral.
  • Si hubiera sido su hija seguro que no daba está respuesta.
  • Cuanta duplicidad de funciones: Emakunde (toda una organización del Gobierno Vasco), Técnica de igualdad (Ayuntamiento), y en la Diputación habrá otro cargo u otra carga pública… y por supuesto todo al cargo del contribuyente…
  • La acusación de oficio se creó, precisamente, para defender a víctimas que podían ser coaccionadas y/o no poder defender sus propios derechos. Sra. Elgarresta, se muestra usted bastante cínica.
  • ¡Cómo nos ponemos de perfil cuando nos conviene! Si el acusado llega a ser un profesor de sevillanas de Irun, miembro del alarde tradicional, hubieran entrado con toda la caballería...
  • Intervienen cuando les da la gana por cualquier chorrada aunque no les llamen.
  • Cuando os interesa dais la turra de oficio.

3 comentarios:

  1. Si tu creas un Instituto para intentar bajar el número de accidentes de tráfico, o de incendios forestales, o de lo que sea, y con el tiempo baja la siniestralidad o los incendios en los bosques, la primera conclusión a la que llegas es que ha servido y sirve para algo.

    Si montas un txiringuito como Emakunde y, por desgracia, la tasa de asesinatos de mujeres sube, las primeras conclusiones a las que llegas es que no ha servido de nada salvo para dar de comer (y bien) a un staff directivo, más unos cuantos puñados de técnicas-os.

    Porque para convocar un acto de repulsa en las escalinatas del ayuntamiento de turno, no hace falta montar un txiringuito ya que la propia sociedad sabe movilizarse solita.

    Y, como irundarra, otro día hablamos del ataque de ese Instituto público hacia el Alarde tradicional. Esto son tierras socialistas pero que no se pierda de vista como el Partido perdió la Alcaldía de nuestra vecina Oñarbi. Y no fue por poner de candidato a un remero, fue a cuenta del Alarde.

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  2. Cuando Emakunde tiene, a tenor de las personas que lo componen, perpetuar un discurso letanía de una izquierda caduca que poco tiene que ver con la igualdad de la mujer y si con sacralizar ciertos trágalas a la sociedad mal andamos.

    Siguiendo este dogma, los agresores como en el caso mencionado, no lo son tanto si el agresor es de izquierdas y, si además es un inmigrante musulmán, entonces el problema no existe.

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