PROCESO "TOPERA" DE JON INSAUSTI EN DONOSTIA: A VER SI "LO PETA"

Jon Insausti abre el Proceso Topera diciendo que Donostia inicia una "era" en la que será "top". Opinamos que será una "era guay del Paraguay" (ah, no!!! que eso ya es viejuno) si lo dice este cremas. Lo flipamos "en plan"... Debe ser lo "puto mejor" y alguien ha debido concluir que les puede "rentar". Pues nada, "de locos". No me lo "FOMO" porque si me lo "JOMO", de la misma me voy a "Hangear" antes de ver qué dice este "Random" antes de que "Gitchee" y que nos de "Lache" de tanto "funar". Pero, bueno, como que tampoco vamos a "beefear", por lo que nos quedamos "en plan Chill".

¿Se han enterado de algo? Nosotros tampoco pero, para seguir desorientados, sigamos con eso del "Proceso Topera". A ver si nos aclaramos: El alcalde de Donostia, Jon Insausti, ha presentado este pasado martes "Donostiarra 2040. Topera", el proceso que ha ideado para desarrollar un proyecto de futuro para Donostia, hecho "por y para donostiarras". Y lo ha presentado como una "gran conversación colectiva" que contará con siete grupos de trabajo temáticos formados por 156 personas "comprometidas" con la Ciudad.

Los siete grupos de trabajo van a abordar materias como "vivienda accesible en barrios vivos", ciudad de proximidad y las infraestructuras clave, economía fuerte, innovadora y basada en el conocimiento, ciudad de los cuidados y el diálogo intergeneracional, seguridad, convivencia y cohesión social, cultura, identidad y posicionamiento internacional, y confianza institucional y alianzas estratégicas."

Dice que "Seguramente habría sido más fácil reunir a un grupo de expertos en urbanismo, pedirles propuestas y esperar. Pero no es lo que queremos. Ni lo que necesita esta ciudad. El futuro de Donostia no se puede diseñar sin la mirada de quienes la habitamos. Esto no es un nuevo catálogo de obras". 

No sé por qué no da que detrás de todos este humo vacuo, por poder, hasta puede andar un tan reconocido como inútil "Gurú" de EAJ-Le Parti Basque. En fin, bromas aparte, porque no deja de ser nuestra "IMO" antes de que en los comentarios nos aparezca el primer "OK boomer", vamos con lo mollar:

¿Y si avanzara Insausti las líneas maestras de su Programa político y se dejase de tanto "Rizz" al tiempo que "Delulu"? Porque para juntar 156 personas y que le hagan un resumen no hace falta alcalde. ¿Esas personas que Insausti ha seleccionado a dedo, representan a la base política de votantes de EAJ PNV? Mucho nos tememos que no.

Como le escuchábamos a unos de los habituales en la cita de los domingos de rabas en la Plaza Nueva de Bilbao, "Tope garesti, tope jendez eta turistez, tope obrak, tope..., los donostiarras hemos llegado al tope de la paciencia con tanta txorrada...Y los bares hasta los topes... tontoak gara gero Alkate ñoñostiar peto-petoa: kaxkariña!!!"

Pues nada... "que lo pete!!!".

¿NACIONALISTA O NACIONAL?

EAJ-PNV presentó ayer en Bidart su nueva marca para Ipar Euskadi: Euzko Alderdi Jeltzalea-Le Parti Basque. "El Pueblo Vasco es un solo Pueblo. De eso no tenemos ninguna duda. Ese es el núcleo de EAJ. Y nuestra lengua propia es el euskera. De ahí toma el Partido su nombre. El nombre del Partido es Euzko Alderdi Jeltzalea. Lo que presentamos hoy es un cambio de marca para Ipar Euskadi. (…) Este cambio responde a una voluntad de mayor acercamiento hacia la sociedad de Iparralde. Una llamada, un puente, manteniendo nuestra alma y nuestros objetivos como Partido."

Este es el principal mensaje que trasladó Esteban. En este sentido, el presidente del EBB explicó que la palabra ´nationaliste´ de la marca Parti Nationaliste Basque evocaba para muchas personas a movimientos franceses que nada tienen que ver con EAJ: "Somos demócratas. Siempre hemos tenido claro que estamos contra la violencia, a favor de los derechos humanos y con vocación europeísta". Uvas, peras, manzanas... En efecto, Esteban Bravo, todas son frutas.

El presidente del IBB, Pantxoa Bimboire Haritschelhar, afirmó que EAJ inicia en Iparralde “una nueva etapa” después de haber sido "clave" en las últimas elecciones municipales del Estado francés. "Hay mucha gente que se siente vasca en Iparralde y creemos que compartimos los valores de muchos hombres y mujeres, por lo que estamos preparados y preparadas para seguir avanzando."

Son formas de verlo: Nosotros optaríamos por la sigla EAJ-PNV (Partido Nacional Vasco) en Hegoalde y la sigla EAJ-PNB (Le Parti Nationale Basque) en Iparralde. Lo decimos en observancia al modelo de triunfo del SNP (Scottish National Party-Partido Nacional Escocés).

Y lo justificamos así:

✳️ Nación: La Nación es un concepto de tipo cultural que reúne a diversos grupos sociales que tienen en común tradiciones, costumbres, cultura, religión, lenguaje y se sienten parte de una zona o se identifican con un origen.

✳️ Nacionalismo: Es una corriente de pensamiento que toma el concepto de nación como un elemento que cohesiona ideológicamente a las personas y las motiva a realizar actos políticos, sociales o económicos.

🔁 Diferencia: La nación es un concepto de ordenamiento social  e identificación colectiva; el nacionalismo es un movimiento que utiliza el concepto de nación para impulsar proyectos o emociones en la gente.

¿Qué les gusta más a ustedes? EAJ-Partido Nacionalista Vasco, EAJ-Le Parti Basque, EAJ-Basque Party; o EAJ-Partido Nacional Vasco, EAJ-Le Parti Nationale Basque, EAJ-Basque National Party?

Nosotros nos quedamos con la segunda opción, con la que afirma que Nacional es intrínseco a Nación (aunque sea sin Estado) en vez de la de "Nacionalista", que se puede interpretar como "algo" que anhela una Nación.

¿FIESTA NACIONAL?

Ante un centenar de invitados se presentó en Lehendakaritza el Programa de actos de conmemoración del 90 aniversario del primer Gobierno Vasco presidido por el Lehendakari Aguirre, que concluirá con un festivo el 7 de octubre de 2027.

Lo que nos queda claro es si ese festivo lo va a ser solo en el año 2027 o si se va a fijarse  como fecha feriada para siempre (o casi siempre).

En dicho Programa vemos como el 7 de octubre se marca como festivo en 2027. Durante el acto, Pradales recordó que aquel primer Gobierno  "fue excepcional en una situación de excepción, porque fue capaz de construir, bajo la amenaza franquista, un proyecto de esperanza, humanismo y solidaridad que hoy brilla con fuerza 90 años después". 

También dijo de aquel primer Ejecutivo, que "representó la moderación frente a la radicalidad, hoy nos interpela en un mundo de bloques y bloqueos; de nuevas formas de populismo y autoritarismo; y de desafíos como el cambio climático, las migraciones o la desigualdad. Han transcurrido 90 años y nos toca renovar y honrar su legado. Aferrarnos a esa brújula moral y política: la persona -no el individuo- y su dignidad, por encima de todo; la libertad como ideal de responsabilidad y compromiso con los demás; y la voluntad de seguir construyendo, desde el diálogo y el acuerdo, un país y un mundo más justo y avanzado. Está en nuestra mano hacer del pasado semilla de futuro y motor de transformación. Que este aniversario sea, además de celebración, recuerdo y reconocimiento, una invitación a la acción frente a un mundo polarizante."

Preciosa palabrería redactada por un tercero y leída de una forma casi memorizada, como si te lo cuenta un autómata. ¿Alguien cree que, hoy en día, el Gobierno de Aguirre se referiría a el entonces Día de la Raza (hoy, Día de la Hispanidad) como "Fiesta Nacional"? ¿Fiesta Nacional de quién? 

Realmente es alucinante pero no se preocupen, que para remarcar eso ya tenemos al Gobierno de Pradales. Resulta difícil de creer y de asimilar aunque, para incrédulos, aquí lo tienen 👇🏻👇🏻👇🏻

LA ESCISIÓN DEL PNV Y EL ORIGEN DE EA (Libros)

Este es el segundo libro que Iñaki Agirregomoskorta ha escrito sobre la división del EAJ-PNV hace treinta años. Y su aparición coincide con el reciente fallecimiento del Lehendakari Carlos Garaikoetxea. En él se recogen visiones interesantes y contrapuestas de las dos partes de un enfrentamiento que llevó a la ruptura del PNV y al nacimiento de EA, hoy subsumida en EH-Bildu. Algo con lo que Garaikoetxea no estaba de acuerdo.

Son datos para la historia recogidos por este profesor universitario, licenciado en Geografía e Historia y como profesor de Historia del Derecho de la Universidad del País Vasco. Se puede adquirir en Elkar.

En la contraportada del libro dice lo siguiente:

“El PNV, partido creado por Sabino Arana nacido en Bilbao el 25 de enero de 1865, fue una respuesta a las cambiantes condiciones de vida de la sociedad vasca, una vez iniciado el proceso de industrialización que supuso la llegada a Euskadi de cantidad de personas procedentes de múltiples lugares de España preferentemente de la zona oeste.

El partido fue creciendo durante el siglo XX hasta alcanzar un gran esplendor, situándose a la cabeza del Gobierno vasco presidido por José Antonio Aguirre.

El golpe militar de Franco obligó al exilio de los dirigentes del partido, que vivió unas precarias condiciones e ilegalizado en España, estaba cuasi desaparecido.

Con la Transición tras la muerte de Franco, el partido fue registrado en marzo de 1977 y convocó una Asamblea Nacional a finales de ese mes en Iruña, donde puso las bases de una nueva e ilusionante etapa.

En dicha Asamblea fue nombrado presidente del partido un joven navarro, Carlos Garaikoetxea y la ponencia política fue defendida por un guipuzcoano, Xabier Arzalluz, que sucederá más tarde al primero en la presidencia del partido, como consecuencia de la filosofía política que suponía la asunción del concepto de la bicefalia. La presidencia del partido era incompatible con la del gobierno.

Estos fueron sin duda los dos grandes líderes de la época que abarca desde 1977 a 1986 en que el grupo liderado por Garaikoetxea decide formar un nuevo partido. EA.

Fueron 9 años de desencuentros, que se dieron in crescendo y, a pesar de ellos, el partido tenía un gran éxito electoral y ejecutivo. Hubo dos cuestiones especialmente relevantes para la escisión, la expulsión de los dirigentes navarros del partido, a los que la militancia siguió hasta el final, salvo contadas excepciones, y la formulación de la Ley de Territorios Históricos que llevó a una gran pugna entre gobierno y diputaciones resuelta por el partido con la sustitución del presidente del Gobierno, dando paso a una nueva etapa de colaboración con el Partido Socialista.

La división supuso un debilitamiento importante para el partido que englobaba a todos.

En este libro se recogen las opiniones de importantes protagonistas de este momento histórico de la escisión del PNV y nacimiento de EA. Testimonio de ambas partes, el conjunto de su relato posibilita una buena comprensión de este hecho al aportar cada uno su visión. Mediante la contribución de todos se rellena un puzle muy completo que ayuda a entender la complejidad del momento."

¿UN ESTADO ACONFESIONAL?

Escuchaba el otro día a Carles Francino sobre la visita del Papa ("España es un estado aconfesional, que no se nos olvide"). Lo cierto es que no le quito ni una coma cuando el periodista cuestiona el despliegue institucional y mediático en torno a la visita del Papa en un país que, según la Constitución, no tiene confesión oficial. Francino arrancaba su programa en la Cadena SER, La Ventana, con una reflexión crítica sobre la visita del Papa a España y el papel que sigue ocupando la Iglesia en la vida pública.

Recurrido a una metáfora para explicar su postura: "Hay una máxima en materia de seguridad, en el mar o en un río, que aconseja no nadar nunca contra la corriente. Es mejor dejarse llevar… porque si no igual te agotas y la cosa termina mal". Sin embargo, ese consejo no siempre es aplicable fuera del agua. "A mí me ocurre a veces, y desde luego me está ocurriendo con la visita del papa a España", antes de recordar que "España, o eso dice la Constitución, es un estado aconfesional", una idea que, a su juicio, no se corresponde con lo que se está viendo estos días.

Francino ha puesto como ejemplo "desde la reverencia del jefe del Estado al máximo dirigente de una Iglesia, la católica, hasta la parafernalia que va rodeando cada paso" del pontífice, León XIV. También ha criticado las "numerosas y masivas interrupciones de la normalidad ciudadana" y la cobertura mediática: "Horas y horas y horas que medios públicos le están dedicando al asunto, con momentos que se narran como históricos, como el paso de un coche a otro, que en algún caso provoca hasta un cierto sonrojo".

Frente a esa "corriente" dominante, el periodista marca distancias: "A mí no me apetece nada dejarme llevar". Eso sí, matiza que reconoce el peso institucional y simbólico del Papa: "Creo que su figura tiene un relieve que va más allá del ámbito estrictamente religioso" y ha destaca que el actual pontífice "ha adquirido en poco tiempo un liderazgo moral en asuntos como la guerra o la inmigración. Pero ya está".

"Sigo sin entender el trato de favor que recibe una confesión religiosa concreta, no en esta visita en concreto, sino desde siempre", ha señalado. Un trato que, en su opinión, "más parece a veces una herencia de la nación al catolicismo". En este punto recomienda la serie que está realizando Nieves Concostrina en "Acontece que no es poco", centrada en el papel histórico de la Iglesia en la educación: "Creo que explica bastantes cosas."

Francino también cuestiona el enfoque de algunos titulares sobre el discurso del Papa en el Congreso de los Diputados: "Se está destacando bastante que se haya mostrado contrario al aborto. Pues claro. Lo raro sería que hubiera dicho lo contrario". En cambio, subraya otros asuntos que no han tenido el mismo protagonismo: "Nada ha dicho ahí sobre el papel de la mujer o sobre los abusos sexuales en el seno de la propia Iglesia", aspectos que el pontífice ha abordado en otros encuentros, como el previsto con víctimas, que también deberían formar parte del foco informativo.

Por último recuerda los datos sociológicos: "España sobre el papel es un estado aconfesional y, según el CIS, ateos y no creyentes suman casi el 40% de la población". Una realidad que, sin embargo, no siempre se percibe. "Si hoy un marciano aterrizara en Madrid, en Barcelona o en Canarias, no creo, sinceramente, que le pudiéramos convencer".

LA DEMOCRACIA DIGITAL DEL "ORTUTXATO"

Predicar, no es dar trigo. Predicar democracia, no es ejercerla. Es otra cosa y lo saben en Sabin Etxea. Una Comisión de Garantías y Control dirigida por tu cuñada no es lo mismo que por alguien neutral, con trayectoria, profesional, y que se tome en serio la vida de un Partido que el mes que viene cumplirá 131 años. Amaia Atutxa es una persona sectaria y cargada de rencor. Y así les va.

En un acto psicodélico, el sábado pasado en Sabin Etxea, Ansola, nos dijo que en breve nos insinuarían el candidato/a a la Alcaldía de Bilbao, eso sí, pasado por las bases para su ratificación y decir en coro Amén. Luego pondrán su foto en la fachada de Sabin Etxea, y a buscar votos debajo de las piedras.

Aburto dijo que no se presentaría a una cuarta reelección. Como si dependiera de él. Lo malo es que cierto periodismo garbancero y tercermundista que tenemos publicó tres mentiras en una sin inmutarse.

En primer lugar, este señor no debe saber (o lo hizo para disimular su enfado) que en este Partido Nacionalista no te presentas, sino te presentan. 

En segundo lugar, tampoco estuvo fino cuando nos dijo que había sido una decisión muy meditada y trabajada. ¿En qué quedamos? ¿No querías irte con 65 años como hicieron con Urkullu?.

Y, en tercer lugar, el muy torpe dijo que cuando se lo propuso hace once años Itxaso Atutxa como presidenta del BBB, no preguntó por qué.

Tres afirmaciones en un mismo párrafo más propias de Cantinflas que del alcalde de un Bilbao con muchos problemas, la mayoría agravados por él mismo... Por un gris Aburto y su nefasto ayudante Aitor Bilbao (que ya busca un nuevo caladero donde aposentarse), así como Asier Abaunza y Amaia Arregi, gentes que se aferran al cargo como percebe en las rocas de Zierbena. En una empresa que trabajara con resultados (objetivos), estos estarían limpiando los cristales de las oficinas. Es como aquella otra cantinflada del Atano III, cuando nos dijeron que habían creado la figura del “simpatizante” y todavía no nos han presentado a ninguno. Sería bueno conocerlos e invitarles a un buenas rabas dominicales, pero es que no hay ni uno.

La viñeta de la cabecera es más que expresiva: Se trata del dedo mágico que es una suma de Ortuzar, Aurrekoetxea, Ansola y Esteban que, en este mismo momento, concilian sus intereses.... Que si tiene que ser mujer, que se mueva bien en los medios, que obedezca sin chistar, que se deje de Azkunidades y, sobre todo, que acepte el equipo que le pondremos tal y como hizo Itxaso Atutxa con los bueyes que han arado el campo recordando que, cuando las Juntas Municipales de Bilbao le dijeron que había que poner otros nombres los echó del despacho. Hubo hasta un presidente de una Organización Municipal que, por dignidad, dimitió y se fue asqueado.

Algo sé de esto. Hace once años quisimos mover otro candidato y otro equipo en sana lid interna y casi me meten en una máquina con kriptonita. Se trataba de dar alternativa al nefasto Atutxato que en Bizkaia sigue gozando de espléndida salud. Y, si no, miren a ese engendro del Foro Gran Vía, juguete de Ortuzar, que Arriola desde la BBK tiene que subvencionar y la Oposición tragar. El dedo mágico sirve para todo.

Ahora, el dedo mágico ha ido a dar con un candidato desconocido para la Alcaldía de Bilbao repitiendo la apuesta de Donostia con Jon Insausti. En diciembre de 2024 desde estas mismas líneas publicábamos un artículo en el que, entre y otras nuevos burukides del BBB ya citábamos a Mikel Hidalgo Bordegarai y no para, precisamente, ponerle pingando. Le conozco hace tiempo porque está afiliado en Indautxu (como lo estuve yo) y coincidíamos en Asambleas en las que ya me mostraba contrario a determinados aspectos dentro del funcionamiento del Partido. Lo cierto es que sabiendo mi postura crítica, siempre se me ha mostrado de una forma agradable y hasta cierto punto empática, diría yo. Así me parece una persona de buen trato, tal y como se exponía en el artículo anteriormente citado.

Cosa bien distinta es que nada haya cambiado internamente en el Partido. Sea Mikel o sea Pepito, el procedimiento sigue siendo el mismo: El afiliado no pinta nada. Algunos hasta lo han denunciado es sus Organizaciones Municipales pero les dijeron que hay una democracia interna directa (las y los afiliados) y otra indirecta a través de Inter-Juntas, y es ésta la que se ejerce. Ahora tendrán que pasar por las Organizaciones Municipales y que se apruebe en ellas. Una vez mas a tragar aunque, insisto, una cosa es tragar un caramelo y otra bien distinta un espinoso cactus como Aburto. Aún con todo, el sistema es nefasto ya que no se ejerce el principio básico "un afiliado, un voto", como sigue existiendo opacidad (o, si se quiere, total falta de transparencia) en todo lo que rodea a los procesos electorales internos de EAJ-PNV, comenzando por las designaciones y terminando por las actas de los escrutinios.

En fin... quizá el PNV vaya un poco tarde porque recomponer el fiasco electoral en Bilbao tiene lo suyo y, en realidad, desconocemos si Mikel va a disponer del tiempo suficiente para revertir la tendencia electoral en Bilbao... La de verdad, la de pisar acera y barra de bar, y no la de encuestas y sondeos teledirigidos. También habrá que ver con qué Equipo cuenta, si los va a poder elegir o si se los van a imponer... Si se rompe del todo con los anteriores gestores o si algunos van a quedar empotrados-as en las baldas o grapados-as a los sillones de sus despachos municipales.

Un borrón y cuenta nueva siempre pude ser tan purificante como eso de abrir puertas, ventanas y pasar la aspiradora debajo de las alfombras. En teoría se puede hacer: El mismo Pradales hizo esa "limpieza" dando a entender que no servía de nada de lo hecho por el Lehendakari Urkullu, sustituyendo al 90% de su equipo pero con un "pequeño problema": Sustituyéndolos por amigos. Si llegase un marciano y escuchando lo que acontece en política, tranquilamente podría creer que Urkullu era de un partido político diferente al de Pradales.

Esperemos que Hidalgo no haga algo similar (no lo decimos por una sana regeneración sino por los "amigos y amigas"). Iremos viendo la composición de eso que -pese a estar prohibida- se conoce como "plancha", digamos impuesta por el BBB vía Inter-Juntas. Y, sobre todo, veremos con mucha atención el Programa electoral para ver si hay un cambio real en determinadas políticas municipales o si, se trata de un  simple cambio de caras.

Por lo demás, que tenga mucha suerte Mikel. Falta le va a hacer.

MENUDA "HERENCIA"

Leemos en Deia que falta un año para las elecciones municipales o, formulado de otra manera, el PNV tiene doce meses por delante para reforzar de cara al electorado la candidatura de la sucesora o sucesor de Juan Mari Aburto. Ellas son mayoría en las quinielas, en las que suenan tres mujeres y dos hombres con una dilatada trayectoria en la política municipal bilbaína. Esto. en caso que se opte por la continuidad.

Así ya adelantan los nombres de Abaunza, Agirregoitia, Arregi, Bengoetxea y Ochandiano. Lo habitual pero, quizá se hayan dejado un par de nombres en el tintero que, para variar, no los verán publicados en el que antaño fuera Medio de cabecera del Partido. No, los irán viendo publicados en el actual Medio de referencia de Sabin Etxea y, por ende, del Ayuntamiento de Bilbao. Sea la o el que fuere, difícil tarea tiene por delante quién sea solo intentado recuperar una más que importante bolsa electoral perdida, cosa de la que se encargó personalmente una trituradora de votos llamada Juanmari.   

No es la primera vez que desde estas líneas hemos apuntado a Ohiane y a Ibone. Sobre esta última, mucho ha tenido que cambiar la película para que se postule ya que, tras el fallecimiento de Azkuna y durante el periodo transitorio de Ibon Areso, declinó esta posibilidad. Y esto no nos lo han contado sino que lo podemos afirmar de primera mano.

Volviendo a lo que en su día fue Gure Lurraren Deia, no podía faltar el empalagoso masaje (y lo nos queda por leer). Un ejemplo: "El alcalde dejará tras de sí un legado que empezó a construir desde abajo, visitando los barrios y hablando con los vecinos con su famosa agenda de tapas rojas en la que ha ido anotando todas y cada una de las quejas y sugerencias que le han sido planteadas." ¿Y de qué le ha valido anotar todas las quejas si no van a ser solucionadas? ¿Hablamos de Seguridad Ciudadana?  

"Doce años en los que ha dejado lanzada la última gran transformación de la villa y ha reforzado su identidad remendando los barrios para encajarlos en ese Bilbao multicolor." Pero no tan multicolor como el País en el que nació una abeja bajo el sol, sino con cierto colectivo perfectamente identificado dentro de ése "catálogo multicolor" que ha contribuido a que la Arcadia feliz  de Aburto se haya convertido en un nido de inseguridad. Claro está que para él, todo esto no eran más que "sensaciones" o "percepciones" pero, por un lado, ya es una cosa que no se puede ocultar y, por otra lado, la que ha contribuido a un más que serio castigo electoral que no se arregla cambiando de caras sino cambiando determinadas políticas.

Cuando hablamos de un colectivo identificado lo hacemos porque lo sabemos (en realidad lo sabe todo el mundo) pese a que Aburto se haya negado a facilitar la procedencia de ciertos delincuentes comportándose de forma poco fiel ante su Partido (aunque el diga lo contrario) y de una forma deshonesta ante la Ciudadanía al secuestrar una información que a la población -demostradamente- le parece de interés. El problema de todo esto es que aún le queda un año de mandato y, si persiste en esa postura, seguirá perjudicando a la sigla perdiendo puñados de votos a diario. Menuda "herencia" para quién le suceda encabezando la Candidatura de EAJ-PNV en Bilbao.

En fin..."No me persento", dice Aburto. Eso sería democrático pero en este PNV te presenta. Y acto seguido dice "cuando Itxaso Atutxa me dijo que iba a ser el candidato no pregunté". Y Deia replicando ese juego de palabras tan antidemocrático. ¿Y qué opinan de todo esto las y los afiliados de base en las Juntas Municipales de Bilbao? ¿No les da un poco de vergüenza quedarse una vez con el culo al aire? Supongo que en algunos casos, es mayor el miedo a perder el puestito que el miedo a quedar en ridículo, pero... ¿Semejante ninguneo?

Se ha perdido la dignidad. Cada día la imagen que se ofrece es más lamentable. Tampoco vivimos en Marte ya que somos conscientes que esto ha pasado toda la vida dentro del Partido pero antes, al menos de cara al exterior, había cierto decoro en las formas.

ABURTO: ¿SE VA O LE ECHAN?

Que el que, con diferencia, haya sido el peor alcalde de nuestra Villa de Bilbao desde 1979 se vaya no es que se trate de un "notición" ya que, desde estas mismas líneas lo veníamos diciendo desde hace un par de años pese a que los medios de comunicación lo hayan publicado como una especie de "noticia de alcance" o de "última hora".

Solo hace falta leer el titular del Medio de cabecera y referencia del Ayuntamiento de Bilbao (y, por extensión de EAJ-PNV), El Correo Español, como para poder  elaborar todo un artículo. Dicho medio titula que "Aburto anuncia que no repetirá como alcalde y  que el PNV ha decidido que Bilbao necesita un nuevo liderazgo".

Es alucinante observar como estas gentes deben vivir en un mundo paralelo ya que un grupito de dirigentes, con un nimio apoyo electoral interno, no son nadie para suplantar, relegar y minusvalorar a su Militancia en Bilbao que, por cierto, que sepamos (y sabemos bien) aún no se ha posicionado a favor de ninguna o ningún candidato. Así las cosas el PNV no puede decidir nada que nos sea refrendado por sus bases. Pero, de nuevo llega el "dedazo". No han aprendido nada.

Siguen hablando de relevos generacionales como cuando lo hicieron, por implícito edadismo con el Lehendakari Urkullu al tiempo de que quiénes se disputaban la dirección del Partido tenían su misma edad. De hecho, se ha llegado a publicar que la salida de Aburto era factible por "motivos biológicos ya que "si encabezase por cuarta vez la lista del PNV en Bilbao en 2027, terminaría el mandato con 70 años." ¿Y?

Esto, desde luego, no es creíble ya que el alkate Azkuna, a quién Aburto, y por más que lo haya intentado, no le llega ni a la suela del zapato, tenía 71 años cuando falleció sin terminar la Legislatura. Es decir, que la milonga de los 70 años no cuela ni de lejos. En realidad, si los números electorales fuesen favorables a Aburto, el Partido no dudaría en proponerle para un nuevo mandato pero la realidad es terca: ¿Cómo van a proponer a un candidato que venía (y viene) perdiendo entre 12 y 20 votos diarios?

Tampoco cuela lo expresado por Ansola refiriéndose a Aburto: "Representas como nadie el compromiso con las personas: la cercanía, la atención, el interés, la complicidad, la generosidad con cada persona". Y lo suelta, así y sin anestesia en Sabin Etxea ante un escogido público del todo entregado a base de aplausos y ovaciones (lo que por aquí entendemos por palmeros). Público compuesto al 100% por cargos internos y públicos de elección o designación.

Al parecer, Ansola, o también debe vivir en Matrix o le han contado otra película. Seamos serios: Ni Aburto representa compromiso alguno con las personas (que no sean las de su entorno), ni ha demostrado cercanía, atención, interés, complicidad, ni generosidad con cada persona (que, insistimos, no sean las de su entorno personal o político). Al contrario, muchos de las y los que viven en Bilbao, y no en Markina, describirían a Aburto como un tipo engreído, borde, prepotente, altivo, soberbio y, sobre todo, rencoroso y vengativo. Quizá de todo esto provengan sus sacas de complejos... Quizá de todo esto se explique su diaria merma de apoyo electoral.

Así que nada de loas. Aburto estaba más que dispuesto a repetir y así lo llegó a comentar en ciertos círculos. Bilbao es un pañuelo (por cierto, a veces lleno de mocos) y por el Botxo casi todo se sabe. Y si no repite es porque, al fin, el Partido comprende que Aburto restaba más que sumaba y que era una auténtica máquina de perder votos. Más que un fin de ciclo, ni relevo generacional y ni niño muerto, con las encuestas y sondeos sin "cocinar" en la mano, el PNV viene a reconocer sin reconocerlo que el personaje era una rémora y termina por quitárselo de encima (como a Urkullu).

Dice Aburto Rique que se ha dejado la salud en el cargo. Son muchísimos los que se han dejado la salud en sus currelos mucho peor pagados que el suyo. Nunca ha sido elegante. Muy poquitos le van (le vamos) a echar de menos. Su mayor error ha sido, por soberbia pura y dura, negar la existencia de determinados problemas hasta que estos le reventaron en la cara. La seguridad es uno de ellos pero ha seguido manteniendo que lo que la Ciudadanía denunciaba no eran más que "percepciones" o "sensaciones". Y así ha seguido subido en lo más alto de la bici hasta que se la ha pegado de bruces, como en los autos de choque.

Hace bien el PNV en quitar de encima a muchos militantes y a muchísimos ciudadanos electores semejante "carga" política aunque  ya van muy tarde. Demasiado tarde. Y a quién le "toque" heredar el primer cartel electoral en Bilbao (que no necesariamente la makila municipal), o cambia radicalmente algunos discursos o seguirá en idéntica tendencia: La de cuesta abajo y sin frenos.

En lo personal, que le vaya bien a Juanmari pero esperamos no encontrarle en el tiovivo de las puertas giratorias. De hacerlo, seguiría beneficiándose personalmente pero perjudicando a la sigla a la que dijo ser fiel pese a que muchas y muchos no le creyeron (le creímos).

LA DEMOCRATIZACIÓN DE LOS PARTIDOS

Les vamos a proponer un ejercicio comparativo. En primer lugar, les exponemos este artículo firmado por Paco Allende tras la Asamblea General Extraordinaria de EAJ-PNV celebrada en Zestoa los días 3, 4 y 5 de julio de 1.987. Dice así:

"Recurrentemente nos envuelve el fragor de las campañas que se realizan contra los partidos políticos. Al lado de las críticas bien intencionadas, se escucha también el zumbido de los señalamientos malévolos. Si éstos deben ser enfrentados resueltamente, aquellas no conviene desdeñarlas

La democracia se expresa y se realiza a través de sus partidos políticos. Sin partidos políticos, la democracia carecería de voz organizada y de aparatos efectivos de locomoción. El pluripartidismo es la superación del individualismo y del caudillismo autocrático. No es por azar histórico -¿existe el azar histórico?- que la era de los partidos estalla después de las dictaduras. Antes, durante Primo de Rivera, predominó la acción dispersa de decididos luchadores o el gesto informe de la coincidencia generacional. Cuando años más tarde se presenta la reincidencia franquista, el establecimiento partidista era suficientemente sólido para protagonizar la resistencia clandestina y contribuir al rescate de las instituciones democráticas La hazaña de la democracia reconquistada se fraguó con sangre y emoción partidista.

Cuando exaltamos el rol de los partidos políticos, no estamos creyendo que los partidos deben copar el espacio cívico y vital del país La lucha social debe ser encabezada, pero no monopolizada, por los partidos Hay que tomar en cuenta, junto con los partidos, a los sindicatos, las asociaciones patronales, las organizaciones de vecinos, gremios profesionales, entes culturales y deportivos, etc., y además agrupaciones intermedias, que existen entre el individuo y la administración Los partí dos no pueden ni deben invadir áreas de competencia ajena, tentados por afanes clientelistas inconvenientes o reclamos hegemónicos condenables El impulso racionalmente jerarquizado de las instancias de influencia y de poder, es una exigencia relevante del balance democrático. Esa verdad no tiene por qué ser arrasada, ni por insensatos sectarismos, ni demencias proselitistas

El pragmatismo es otro extravío que los partidos deben evitar Estigmas bochornosos en el rostro de los partidos son sus inconsecuencias ideológicas Las claudicaciones doctrinarias jalonan a veces, como piedras, los caminos biográficos de los partidos. Esos traspiés desdibujan la apuesta que originalmente se había hecho, desafían la lealtad a la causa comprometida y hacen Incierto el porvenir. Lo natural y lo lógico es que haya periódicos 'aggiornamentos' de los planteamientos programáticos partidistas a medida que sean convertidos en realidad, pero sin caer en la mengua de la filosofía política, bajo cuyas banderas se ha luchado y sonado Cambiar las metas programáticas conforme a la evolución de los realidades económicas y sociales, pero esas nuevas metas exigidas por la marcha de la Historia tienen que ser busca das y alcanzadas dentro del marco de lo identidad doctrinaria que se ha proclamado en Zestoa. Eso es lo que trata de hacer el PNV.

No sólo el clientelismo prepotente y del pragmatismo alienante deben permanecer distantes los partidos políticos, sino también del elitismo. El elitismo es el confinamiento de las decisiones partidistas a círculos dirigentes reducidos. Es el privilegiar de unos pocos para que resuelvan en nombre de todos. Hasta ahora, la mayoría de los partidos políticos salvo el PNV se han inspirado en la concepción del centralismo democrático leniniano aplicado, a raíz del triunfo de la Revolución en 1917, por el comunismo soviético. En forma piramidal, desde la base hasta la cúspide y mediante la filtración escalo nada de numerosas instancias ascienden, generalmente distorsionadas, la voluntad y la opinión de los militantes En cada uno de los tramos intermedios hay ocasión para que se ejerza la presión del grupo dirigente que controla la maquinaria partidista o el halago del poder adquirido, o las ventajas, si es el caso, del ejercicio de gobierno Así se forman los grupos de presión.

Es por tanto y genéricamente una necesidad impostergable la democratización de los partidos. Los militantes y los cuadros de dirección media no pueden ser espectadores inermes que se limitan a contemplar a los que desde arriba disponen sin consulta a los de abajo Tienen que crearse mecanismos efectivos de participación entre el lugar donde se mueven los dirigentes y la base donde trabajan los afiliados comunes. Sería ir contra la corriente del avance histórico del país no abrir esos canales comunicativos, a fin de que llegue hasta los organismos máximos de dirección la voz de los que también deben ser escuchados y para que los que reciban el mandato de conducción de la organización no alcancen tal investidura con el favor de la manipulación sino con el respaldo de la genuino expresión del querer partidista Así habría en todos los partidos identificación sin fisuras entre las bases y las cúpulas dirigentes La democracia interna participativa asfixiara las tendencias a la cantonización que a veces parcela y paraliza a los partidos, y reforzaría por lo contrario, su instinto de conservación propia y su latente vocación hacia la unidad.

El PNV, el más antiguo partido popular de toda la historia vasca, se apresta a dar un paso importante en el proceso de plantear a la afiliación el derecho a participar más efectivamente en todas las decisiones. Interpretando ese deseo, el Partido Nacionalista Vasco lleva un año poniéndose al día para impulsar su acción mirando más al fin de siglo que a lo que pueda ocurrir dentro de un mes.

Desde la Asamblea de Zestoa hemos trabajado para plasmar una nueva reglamentación interna, un marco jurídico interno que posibilita una democracia mucho más directa y eficiente. Quienes no hayan participado en este proceso pueden calibrar, desde la publicación de las ponencias aprobadas, el esfuerzo importante realizado por el nacionalismo vasco de cara a dotar a este país de instrumentos vitales que le permitan una próspera supervivencia.

Y aquellos que hace apenas un año dejaron la organización de su vida, también pueden contemplar nuestras nuevas propuestas que no son otra cosa que el interés por hacer un PNV mucho más amplio, moderno y tolerante, porque ley de vida es ir acomodándose a los nuevos tiempos, nuevas circunstancias y nuevos retos."

Técnicamente, el artículo de Paco Allende es tan impecable como voluntarioso (si se me permite, hasta posibilista) pero, claro, el texto tiene 39 años. Hoy, en 2026, Allende forma parte (como vocal) de una Comisión de Control y Garantías del Partido Nacionalista Vasco de la que, poco ha sobrevivido a aquellas Bases Organizativas y, de forma especial a lo que recogieron en el punto 2.4. (págs. 20 y 21) de aquél documento. Pues eso... Que a día de hoy, Allende forma parte de una opaca Comisión presidida por la cuñada de Aitor Esteban (hermana de Itxaso Atutxa) a la que correspondía, teóricamente, velar por la limpieza y transparencia del último proceso electoral interno de EAJ-PNV. Cosa que (como hemos venido diciendo y denunciando desde este Blog) no ocurrió ni por asomo.

Como siempre decimos, ¿Se imaginarían -en la actualidad- que la presidenta del Tribunal de Garantías español (el Tribunal Constitucional) fuese la cuñada de Pedro Sánchez? ¿A que no? Pues es algo muy parecido a lo que ocurre en un PNV empeñado en no reconocer uno de los más básicos principios de la democracia aplicada a un partido político: Un afiliado-a, un voto.

Debemos insistir hasta la saciedad (lo hemos hecho, lo hacemos y, mientras no cambien las cosas, lo seguiremos haciendo) que una Comisión que debe velar por la limpieza de un proceso electoral interno no puede estar presidida por la cuñada de uno de los candidatos. Entendemos esto como lo que debería ser lo "normal".

A otros candidatos alternativos (tan afiliados y con los mismos derechos y obligaciones que los señalados como "oficiales") tanto a la presidencia del Bizkai Buru Batzar, como a la del Euzkadi Buru Batzar, esa Comisión -que aún sigue presidiendo Amaia Atutxa- les puso todas la piedritas en el camino y todo tipo de palitos en las ruedas para dificultar que esos afiliados no pudieran ejercer su legítimo derecho a postularse y a ser elegidos:

- No les facilitaron el Censo. ¿Se imaginan un proceso electoral ordinario donde los candidatos no sepan el número real de electores con derecho a voto?

- Se les puso todo tipo de trabas y pegas para que no pudieran exponer sus programas electorales al resto de la militancia.

- Tras las elecciones, y al más estilo Chavista, no hicieron públicas las Actas Electorales.

- Convocaron un proceso electoral con un calendario en el que se fijaban diferentes Asambleas en diferentes días y diferentes horas. ¿Se imaginan una Elecciones Generales en el Estado dónde los de Soria votan un lunes, los de Córdoba un jueves, los de Oviedo un viernes, los de Cáceres el siguiente lunes, y los de Zamora dos días después? Sería imposible contabilizar con garantías todo ese desaguisado sin tener total confianza en los custodios de esos datos que, por si fuera poco, en el caso del PNV, se iban filtrando diariamente a la Opinión Pública.

La opacidad llega a tales puntos que en la sección de Transparencia de la web de EAJ este órgano, que se ha demostrado de mucho control y de pocas o nulas garantías, no figura por ninguna parte. Por regla general, nadie sabe cuando caduca su mandato, como tampoco se sabe qué alderdikides lo componen.

Así, la reflexión se antoja oportuna: El tiempo pasa, el escrito de Allende (de quién nada tenemos en contra, más bien al contrario) quedó en papel mojado. Pasan los años pero se mantienen los malos hábitos ya que, si el propio autor del artículo (Paco Allende) fuese consecuente y coherente con lo que perfectamente expuso, no podría seguir ni un minuto más perteneciendo a una Comisión que hace exactamente lo contrario a sus -entonces- enunciados y a su línea argumental.

No. Así no funcionan las cosas -ya- en el primer cuarto del siglo XXI, cosa que Paco, muchos de ustedes y de nosotros, sabemos perfectamente.

MÁS "HUELLITAS" DEL EMÉRITO

Sabemos por Danilo Albin en PÚBLICO que

la huella que dejó Juan Carlos I en materia de relaciones con dictadores resulta difícil de borrar. En una respuesta escrita enviada al diputado de EH Bildu Jon Iñarritu, el Gobierno evitó cualquier aclaración sobre las razones por las que el fallecido militar argentino Jorge Rafael Videla continúa entre los premiados por el rey emérito con el collar de Isabel la Católica. 

El 50 aniversario del golpe de Estado en Argentina, que se conmemoró el pasado 24 de marzo y que está marcado por los actos que se realizan a lo largo del año en aquel país para reconocer a las víctimas y combatir el negacionismo promovido por el Gobierno del ultraderechista Javier Milei, ha contribuido a recuperar el reclamo de grupos de izquierda en el Congreso para retirar esta polémica condecoración.   

Según verificó Público, el dictador argentino Jorge Rafael Videla y otros altos mandos que formaron parte de aquel régimen –responsable de secuestros, torturas y asesinatos de miles de personas entre 1976 y 1983– fueron premiados por las autoridades españolas con distintas condecoraciones. Varios militares argentinos que recibieron dichas distinciones fueron posteriormente  juzgados y condenados por crímenes de lesa humanidad.