50º ALDERDI EGUNA. SU HISTORIA Y UNA PETICIÓN FORMAL AL EBB

El Museo del Nacionalismo Vasco de Sabino Arana Fundazioa que se encuentra en Sabin Etxea acoge desde ayer una exposición con todos los carteles del Alderdi Eguna con motivo de su 50ª edición, incluido el de este año, que se presentó ayer y cuyo lema es "Alderdia Bizi". El presidente del EBB, Aitor Esteban, la secretaria del EBB, Maitane Ipiñazar, y la presidenta de la Fundación Sabino Arana, Arantxa Tapia, participaron en la presentación de esta muestra.

Ipiñazar explicó que la exposición muestra un "vasto legado de medio siglo a través de los carteles que reflejan el sentir, las vicisitudes y las prioridades políticas de cada época, y que se reúnen por primera vez en el Museo. “50 imágenes que resumen la historia contemporánea del Partido Nacionalista Vasco y de las miles de mujeres y hombres que, desde aquel primer encuentro de 1977 y hasta la actualidad, hemos celebrado el pasado, el presente y sobre todo el futuro de nuestro Partido y nuestro País".

También recordó que este año, "viviremos en las campas de Foronda la 50 edición de la fiesta de nuestro Partido y Reviviremos y recordaremos aquel primer Alderdi Eguna."

Como hemos indicado, el lema escogido para este año es "Alderdia Bizi". Dijo que "Es nuestra forma de poner en el centro el espíritu colectivo de la formación jeltzale. Un Partido que sigue vivo, 131 años y 50 Alderdi Egunas después, gracias a que vive en cada casa, está vivo en cada Batzoki, en cada reunión, en cada debate y en cada persona que se implica para que Euskadi sea el mejor lugar en el que construir su proyecto de vida. EAJ-PNV no es nada sin su gente. Cada año miles de personas se han unido para celebrar nuestra fiesta. Y quiero aprovechar para invitar a toda la familia jeltzale, a cada afiliado y afiliada y simpatizante, a acudir a Foronda este próximo 27, porque la de este año será una de esas ediciones que se quedan para el recuerdo. Más allá de la política, el Alderdi Eguna siempre ha sido un día de reencuentros, de abrazos, de unión. De sentirnos parte de un proyecto que merece la pena y que ha construido este País año a año".

Como palabrería leída no está nada mal pero hay hay muchas cosas que deben matizarse y, también, observamos una intencionada omisión de la que les hablaremos al final del artículo.

En cuanto a las matizaciones, yo si estuve en aquél primer Alderdi Eguna con 10 años cuando a Ipiñazar Miranda le faltaban 13 años para venir al Mundo. Pero hay que tener barra para decir que el Partido "se vive en cada casa, está vivo en cada Batzoki, en cada reunión, en cada debate". Lo de en cada casa, no lo sabemos pero, ¿En cada Batzoki? ¿Sabe en que han convertido los Batzokis? Nosotros si lo sabemos: Por desgracia en locales de hostelería ("Bartzokis") vacíos de actividad militante y de contenido jeltzale. ¿En cada reunión? ¿En cada debate? Desconocemos qué desayunó ayer Ipiñazar pero habla de cosas imaginarias cono eso del debate. vamos a ver: El debate brilla por su ausencia en unas Asambleas Municipales vacías de contenido y de alderdikides. Seamos un poco serios: El "debate" está más desaparecido que la fotografía de Sabino Arana y la "galleta" en el "Bartzoki" de Indautxu.

Pero vayamos con lo que les hemos comentado sobre una intencionada omisión y, con ella, una petición formal al Euzkadi Buru Batzar cuyo secretariado compete a la citada Maitane. De entrada, es imposible hablar del Alderdi Eguna borrando de esa historia a Iñaki Mirena Anasagasti Olabeaga.

Antes de nada, vayamos un poco al contexto histórico: El año 1977 fue un año muy importante porque empezaba la vida política en la Transición. Estaba Adolfo Suárez como Presidente del Gobierno y el PNV se registró en Madrid con gran crítica de los "puros" del Partido que decían que si se había traicionado, que si se habían inscrito en España, que eran unos "españoles", etc... que luego ellos acabaron haciendo, claro, pero la crítica ya estaba servida. Llegaron las conversaciones de Txiberta con ETA y con todo el archipiélago político de la época y dijeron al PNV que no debían presentarse a las Elecciones mientras hubiese presos políticos en la cárcel y el Partido dio la vuelta al argumento y les dijeron que había que ir a las Elecciones para, precisamente, sacar a los presos de la cárcel. Pero, a pesar de eso, había mucha efervescencia en la calle con las Gestoras Pro-Amnistia. Luego se convocaron las Elecciones Generales el 15 de junio de 1977 y el "viejo Partido" que ya era un recuerdo del pasado sacó ocho diputados, ganando las Elecciones en Euskadi y, desde entonces el PNV ha estado ahí, a pesar que ahora tenga cinco escaños y a Maribel Vaquero que interviene lo justito y sale escopetada cuando se le acercan las cámaras.

Pues en aquella época Juan de Ajuriaguerra también estaba en el Congreso de los Diputados y en octubre se aprobó la Ley de Amnistía dónde se sacaron a todos los presos de la cárcel. Entonces Anasagasti ya había vuelto de Venezuela habiendo dejado la Radio Euzkadi clandestina que funcionaba desde la selva. Estaba terminando la Licenciatura en Comunicación y es cuando le llama Ajuriaguerra porque necesitaba gente que tuviera práctica de todo ese mundo de la comunicación. Entonces Anasagasti regresa en 1975 y viaja por Europa donde vio en París la celebración de la fiesta de un periódico comunista que se llamaba L´Humanité. Más tarde, en Roma estuvo viendo la foto del Partido Comunista italiano donde el Berlinware era el divo de la época con su eurocomunismo. Sumando a ello la experiencia de Venezuela, de Caracas, donde todos los años, en el Parque de Los Caobos (en el  centro de la ciudad) el partido socialdemócrata de Acción Democrática (el partido de los ADECOS) celebraba su fiesta anual y también COPEI, el partido de los socialcristianos. ¿En qué consistía esa fiesta? Pues se asaba un ternero, había lo que conocemos aquí como txosnas, y al final había un mitin político que, al día siguiente se reflejaba  en todos los Medios de comunicación. 

Anasagasti estaba en el BBB y también el el EBB. Tenía, pues, una posición importante como para poder plantear cosas y es entonces cuando planteó la posibilidad de una fiesta del Partido Nacionalista Vasco respetando lógicamente el Aberri Eguna, pero enfocada a ser una fiesta propia del Partido. Entonces Txomin Saratxaga propuso como lugar indicado Aralar porque era el monte sagrado ya que allí estaba San Miguel, que era el patrón de Euzkadi. Aquello fue aprobado por el BBB (entonces presidido por Antton Ormaza) y luego fue elevado al EBB, presidido por Carlos Garaikoetxea, donde también lo aprobaron si bien, por deferencia, Saratxaga y Anasagasti fueron al despacho de Juan de Ajuriaguerra (en la bilbaína calle Dr. Areilza) para exponerle la idea que habían pensado y para decirle que contaban con él. Frunció el ceño y les dijo que no estaba de acuerdo porque era partidario de mantener la unidad de todos los partidos vascos en el Aberri Eguna pero le aclararon que lo que le exponían no iba para nada en contra sino que la idea era hacer una fiesta en favor del PNV. Al final Anasagasti le dijo algo así como "Don Juan, Usted nos ha enseñado que en el PNV mandan las Asambleas y los burukides y esto ha pasado por todos los ámbitos". Entonces él dijo que hiciesen lo que quisieran, que contaran con él, pero que no estaba de acuerdo.

El caso es que, al final, el PNV fue a Aralar y el éxito les desbordó porque no podían imaginar la afluencia de tanta gente. Fue como lo de Ceuta: 80.000 personas de golpe... Un gentío inmenso. Los Gudaris querían verse de nuevo después de 40 años de prisión y de persecución, también las familias que habían estado separadas. Entonces lo plantearon como una fiesta político-familiar y ese fue su gran éxito. Y ese gran éxito dio gasolina a que se hayan celebrado 50 años de éxito (más o menos). Lo bueno fue cuando terminó aquel primer Alderdi Eguna y D. Juan de Ajuriaguerra le dijo a Anasagasti que se había equivocado, que habían acertado y que siguiesen con ello. Tres palabritas. Las justas. Y es que esa era la dignidad de aquél hombre: Un tipo serio y no lo que hay ahora.

El caso es que se comenzó a celebrar el Alderdi Eguna, se fueron cambiando los lugares hasta que al final se decidió  comprar los terrenos de Foronda, que es lo que actualmente conocemos. 

A modo de anécdota, el PNV tenía mucha relación con las autoridades venezolanas de COPEI. En 1977 estuvo en Venezuela D. Juan de Ajuriaguerra con Garaikoetxea y en 1978 fueron Arzalluz, Garaikoetxea y Anasagasti. Fue Iñaki quién quiso llevarles al Parque de los Caobos, donde se celebraba la fiesta de COPEI (que inspiró al Alderdi Eguna). Había unos vascos que tenían una "Tasca Vasca" y ahí es donde está sacada la foto que ven a su izquierda. 

Pues ya conocen la historia del Alderdi Eguna. Ahora (y esto ya es la petición formal), dígannos quién sería la persona idónea para izar la Ikurriña en este en este 50º Alderdi Eguna. ¿No creen que sería adecuado que lo hiciera su "creador"?